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20 febrero 2015

"Hey soy Gay" de Patricia y María Luisa Del Río, 20 testimonios #LGBT peruanos

La semana pasada al fin pudo presentarse el libro "Hey soy Gay" de las hermanas María Luisa y Patricia Del Río, que comprende una recopilación de 20 testimonios de lesbianas (12) y gays (8) peruanos. La presentación se hizo en la Librería Sur en San Isidro.
 
Afiche de promoción de "Hey Soy Gay" por editorial Planeta

Según cuenta María Luisa, 10 personas no accedieron a aparecer en el libro y entre las 20 que sí aparecieron figuran los conocidos de todo el mundo: Beto Ortiz, Susel Paredes, Bibiana Melzi, Pachi Valle Riestra y Mauricio Fernandini.

También aparecen Esther Vargas (periodista), Amanda Meza (periodista), Juan Francisco Melgar (fotógrafo), María Velásquez (cantante folcklórica), Marianella Castro (protagonista de webserie "Buscando Te"), Agusto Baertl (empresario minero), Helmut Kessel (co-autor del proyecto #UnionCivilYA), Gisela Nagaro (modelo y sobrina de la actriz Roxana Maldonado), Dj Shushupe, Janine Costa (fotógrafa), Hector Acuña (artista), Marco Pérez (activista LGBTIQ), Marxy Condori (activista arequipeña LGBTIQ)  y Luis Miranda (buscando datos...).

La gama de personajes que desfilan por las páginas del libro es muy variado y rico en experiencias, gente de todas las edades, de diferentes realidades y ocupaciones. 

Patricia y María Luisa del Río, las autoras de "Hey Soy Gay"

Patricia del Río es bastante conocida en nuestro medio, periodista del staff de RPP Noticias que pasó recientemente por las filas de ATV, frontal, no le teme al debate, la hemos visto recientemente enfrentándose verbalmente en entrevista, al ahora ex-ministro del Interior, Daniel Urresti, personaje chabacano, machista, bastante mediático e idóneo para desviar la atención sobre temas de relevancia en el gobierno.

Por su parte María Luisa del Río es una periodista que aceptó su lesbianismo o bisexualidad luego de haber estado casada con un hombre. Según lo que cuenta al portal Sin Etiquetas, lo suyo fue una elección, algo similar al caso de la actriz Cinthia Nixon. Hace un par de años su hermana Patricia, en su columna de Perú21 afirmaba que cuando María Luisa salió del clóset fue una "revolución familiar" y se auto-culpaba de haber formado parte de esta presión homofóbica familiar.

Amanda Meza en la presentación del libro en San Isidro.


Hoy en día, ambas hermanas, superadas todas sus diferencias y más unidas que nunca, han decidido darle al mundo un medio que ayude a la gente que lea el libro, a abrir un poco más la mente, a entender a los demás desde otra perspectiva.

María Luisa Del Río posa con su libro en la presentación oficial.


El libro se titula: "Hey Soy Gay, 20 peruanos valientes, 20 razones para abrir la mente... y el ropero".

Porque no solo el mundo tiene que entendernos, sino que nosotr@s estamos llamados a ayudarle, visibilizándonos.

Portada de "Hey Soy Gay".

Más info sobre el tema:
Diario 16
El Comercio
Sin Etiquetas



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27 octubre 2014

Chile: Estado distribuirá libro pre-escolar "Nicolás tiene dos papás"

"Nicolás tiene dos papás" es un cuento para niños en edad preescolar que, tal como su nombre lo dice, cuenta la historia de un niño que crece en una familia homoparental formada por dos papás.

Según Rolando Jiménez, vocero del organismo impulsor de la iniciativa, Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (Movilh) el testo "es un material pedagógico que le da a los niños herramientas que permitan visualizar las distintas formas de hacer familia."

El texto está financiado por la Unión Europea y por la Embajada del Reino de los Países Bajos en Chile, cuenta además con el apoyo de la Junta Nacional de Jardines Infantiles (Junji), organismo gubernamental dependiente del Ministerio de Educación que rige las instituciones preescolares. El Servicio Nacional de Menores chileno anunció que lo distribuirá en sus dependencias.

Controversia en Chile
Un día después del lanzamiento oficial, #NicolasTieneDosPapas se convirtió en trending topic en Twitter en Chile, con más de 12.000 menciones sólo el 23 de octubre, y una de las publicaciones del Movilh en Facebook aclarando el respaldo estatal de la iniciativa tuvo casi 22.000 "Me gusta" y fue compartido más de 5.000 veces.

Sin embargo, como era de esperarse, la organización Acción Familia, una agrupación de católicos cuyo fin es "preservar los principios y tradiciones cristianas de la Familia chilena", según explican en su sitio web, comenzó una campaña de junta de firmas para protestar contra la distribución del cuento ante el ministro de Educación.

"Estamos haciendo una campaña de sensibilización de la opinión pública contra el respaldo del Ministerio de Educación a este cuento...
Es claro que la publicación de este manual es un incentivo para que los niños, a partir de los 4 años, no tengan reparos a las conductas homosexuales...
Esta es, a nuestro entender, una deformación moral de los niños en la más tierna infancia. Y esa deformación está avalada por el Estado".
Juan Antonio Montes, director de Acción Familia.

Jimenez, de Movilh, se ha pronunciado al respecto y afirmó que ya estaban previstas las manifestaciones descalificatorias de parte de las iglesias Católica y Evangélica y de los grupos de la extrema derecha en Chile, pero asegura que han sido muchas más las muestras de apoyo que los ataques:

"Nos sorprendió gratamente el respaldo masivo de la gente. Me paran en la calle y me preguntan cuándo sale el libro y si lo pueden comprar en librerías...
Hemos recibido más de 2.000 solicitudes de jardines infantiles, bibliotecas y otras instituciones para obtener una copia."

Ante la demanda, Movilh ya evalúa sacar una segunda edición de "Nicolás tiene dos papás" y están pensando sacar una versión con dos mamás.




Con info de: BBC Mundo



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12 septiembre 2014

Bolivia: Libro revela realidad de la homosexualidad en comunidades indígenas

La homosexualidad es aún un tema tabú en las comunidades indígenas bolivianas en las que, por lo general, se castiga o persigue a quienes tienen opciones sexuales distintas o se evita del todo hablar del tema, según una investigación del escritor y periodista Edson Hurtado publicado en su libro "Indígenas Homosexuales. Un acercamiento a la cosmovisión sobre diversidades sexuales de siete pueblos originarios del Estado Plurinacional de Bolivia".

El escritor se planteó la investigación como una continuación de su libro "Ser gay en tiempos de Evo", publicado en 2011, en el que presentó, en 133 historias, una visión crítica a la diversidad sexual en Bolivia.

En un recorrido de seis meses, el autor reunió historias que le llevaron a más de una docena de comunidades indígenas en las regiones de La Paz y Potosí, en el occidente; la oriental Santa Cruz, la zona sureña del Chaco y el norte amazónico. En el viaje pudo entrevistarse con una treintena de personas y realizar unas 200 encuestas sobre diversidad sexual y género, e incluyó en su estudio a las etnias de los ayoreos, afrobolivianos, aimaras, guaraníes, moxeños, pacahuaras y quechuas.

Eduardo Hurtado y su libro (Foto: Blog del autor)

 
 El trabajo de Hurtado no ha sido sencillo, pues al ser un asunto que "no se aborda fácilmente", se topó sobre todo con la resistencia de los líderes indígenas, quienes evitan de plano hablar del tema "o reaccionan negativamente".

"El proceso de cambio que vivimos en Bolivia va encaminado a lograr el verdadero respeto e inclusión de todas y todos. Pero acabar con la homo/lesbo/transfobia es un trabajo muy grande... En esa tarea deben involucrase la sociedad civil, el Estado, los sindicatos y los pueblos indígenas para que juntos puedan ponerse de acuerdo y construir puentes que conecten culturas, miradas, cosmovisiones y proyecciones de futuro como país". Escritor y periodista, Edson Hurtado.


Con info de: Caracol.com.co



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24 julio 2012

Escritora bisexual peruana Jennifer Thorndike presenta nuevo libro "ELLA"

Este viernes 27 de Julio 2012, Jennifer Thorndike presentará su nuevo libro "ELLA" en la Feria Internacional del Libro de Lima, ubicada en Av. Los Próceres de Jesús María, altura de la cdra. 17 de la Av. Salaverry a las 7pm. (hora exacta). 

Jennifer Thorndike es una escritora bisexual peruana que en el año 2007 presentó su primer libro "Cromozoma Z", que es un compendio de cuentos de temática lésbica de su inspiración. Ha sido incluida en la antología bizarra Abofeteando un Cádaver (2007), también en Las plaquetas Magdala (2008), en la antología sudamericana Voces para Lilith (2011) y la antología de nueva narrativa peruana Disidentes 1 (2011). Ha colaborado con las revistas Porta9, El Hablador, Ángeles y Demonios y Ekovoces Noticias. Actualmente sigue un doctorado en Estudios Hispánicos en la Universidad de Pennsylvania. 

Su primera novela narrativa la podemos resumir en la contratapa del libro: 

 "(Ella)" acaba de morir a los noventa y cuatro años. Su hija, que bordea los sesenta, trata de procesar todo lo que pasó con una madre manipuladora y temible. ¿Por qué su muerte no tuvo un efecto liberador en ella? En la casa materna, la hija nunca pudo tener una vida. Con el paso de los años se fue encerrando en capas de vulnerabilidad, creando su propia existencia a imagen y semejanza de los deseos de la madre. Mi cuerpo se compone de tus palabras y tus insultos. Mi única versión es la que tú tenías sobre mí. Y si esa versión se extingue al desaparecer tu cuerpo, no existiré más. 

No dejes de asistir a esta importante presentación de una joven y representativa escritora de nuestra comunidad LGBT. 

29 abril 2011

Escritora lesbiana Sarah Waters lanza su nuevo libro "El Ocupante"

La escritora galesa Sarah Waters, acaba de lanzar su 5to. libro, el primero de los cuales no tiene una trama lésbica, "El Ocupante" (título original "The Little Stranger"), nombre de su nuevo libro, toca el tema de las clases sociales y lo vincula con un lado sobrenatural.

La trama de la novela está basada en los conflictos sociales que se produjeron en Reino Unido posteriormente a la II Guerra Mundial, gira en torno al personaje principal, el Dr. Faraday, que viaja a la ya decadente y lejana mansión rural victoriana "Hundreds Call", para curar a la única sirvienta, Betty, que percibe presencias paranormales en la casa.

Muestra una mansión símbolo de los cambios sociales de la época, en las cuales luego del fin de la II Guerra Mundial, se empiezan a suscitar enfrentamientos en las clases sociales, los sirvientes ya no quieren servir, y las grandes mansiones empiezan a desaparecer.


Sobre la trama sobrenatural del libro Waters distingue los fantasmas de los postergeist, ante lo cual señala que "mientras un fantasma es un espíritu de alguien fallecido, un 'poltergeist' es una energía maligna que queda liberada en algún lugar".

Es importante mencionar que Sarah Waters es nieta de sirvientes analfabetos.

Imaginamos que será difícil encontrar este libro en librerías peruanas, no queda otra que pedirlo online o también se puede hacer un pedido vía Videoshoperú, que agrupa 3 pedidos unitarios y se encarga de adquirirlos en el extranjero, para entregarlos a las interesadas que previamente hayan confirmado y hecho un adelanto por el pedido, la entrega es en Lima y con total garantía.

Más info sobre el libro:
Europa Press
El País
ABC

02 abril 2011

Susel Paredes presentó su libro "Memorias de una Lesbiana Valiente"

El día de ayer asistimos a la presentación del nuevo de libro de Susel Paredes "Memorias de una lesbiana valiente" que se llevó a cabo en el restaurante cultural "Koca Kinto" del Cercado de Lima.

El evento contó con la asistencia de la bailarina profesional Pachi Valle Riestra, la periodista y escritora Esther Vargas, la periodista y escritora Doris Moromisato y el actor y productor Eduardo Adrianzén que acompañaron a Susel en la mesa de panelistas en la presentación.

El conversatorio se llevó a cabo de una manera muy amena, entre amigxs, en el cual se leyeron fragmentos del libro y se intercambiaron anécdotas y vivencias de la escritora y panelistas.

Al final de la presentación se presentó una interesante performance alegórica y se brindó con el clásico champagne.

El evento formó parte de la campaña electoral de Susel Paredes como candidata al Congreso con el Nº 9 del partido político Fuerza Social.

13 enero 2011

Muere escritora lesbiana argentina María Elena Walsh

(Terra).- La escritora, poetisa y compositora argentina María Elena Walsh falleció este lunes a sus ochenta años de edad tras una larga enfermedad con la que luchó en los últimos tiempos, informó la Sociedad Argentina de Autores y Compositores (Sadaic).

La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) expresó su profundo dolor por el fallecimiento de la escritora y cantante María Elena Walsh de quien resaltó, además de su talento como artista, la expresión pública de su amor por Sara Facio.

María Elena Walsh es un orgullo para nuestra comunidad. Ella tuvo la valentía de hablar de su homosexualidad en el libro `Fantasmas en el Parque` mostrando y documentando su amor por Sara Facio, dijo el presidente de la CHA, César Cigliutti.

Y agregó que la visibilidad de una artista como ella, no sólo enriquece a nuestra comunidad gay, lésbica, travesti, transexual, bisexual e intersexual (GLTTBI) sino a toda la sociedad.

En el mismo documento, Laura Díaz, del Area Jóvenes de la CHA, señaló que "para las mujeres lesbianas, que una referente cultural tan importante como ella haya hecho público su amor por otra mujer, significó un acto de reivindicación de las identidades y el amor lésbicos."

"Siempre será recordada, su arte nos habita y estará siempre con nosotras", consideró.

María Elena Walsh
falleció el último lunes por la mañana en el Sanatorio de la Trinidad después de una prolongada internación a causa de su cáncer óseo y sus restos fueron inhumados en el Cementerio de la Chacarita, donde descansan en el Panteón de la Sociedad Argentina de Autores y Compositores (Sadaic).

(Fuente: Telesur)

07 agosto 2010

Matrimonio homosexual aparecería en la RAE en edición del 2013

Si bien en todos los países no se ha legalizado el matrimonio homosexual el término de lo que significa sí existe. Creemos que la RAE no pasará por alto la lógica.

(Terra).- La Real Academia Española tiene ya 'muy avanzada' la incorporación al Diccionario de 'matrimonio homosexual', una acepción que no figura entre las novedades que la RAE ha volcado últimamente en su web, pero que 'aparecerá sin duda' en la próxima edición del Diccionario, que se publicará en 2013.

La aprobación en 2005 de la ley que permite en España el matrimonio entre personas del mismo sexo llevó a la Academia a plantearse 'la necesidad de modificar el significado de la palabra 'matrimonio' para reflejar 'esa realidad que la ley ha propiciado', según ha explicado Villanueva. Pero, como sucede con cualquier incorporación que se hace al Diccionario, el proceso es complejo.

'La Academia no legisla, no crea realidades. Simplemente introduce en el Diccionario acepciones y términos que están en el lenguaje. No emite en relación a ellos ningún juicio de valor, actúa con la más absoluta de las objetividades', pero teniendo en cuenta que cualquier decisión 'afecta a una comunidad de 450 millones de personas', dice el secretario.

Pero en el Diccionario todo tiene que ser consensuado con las 21 Academias de la Lengua Española restantes, y la inclusión de 'matrimonio homosexual' debe ser 'visada' por ellas porque 'no en todos los países existe la misma legislación'.

(Fuente: Terra)

25 enero 2010

Yves Saint-Laurent: sexo, drogas y otras genialidades

(ABC.es).- La última biografía de Yves Saint-Laurent (YSL) desvela rostros más feroces de lo esperado sobre la vida íntima del gran maestro de la alta costura, en terrenos sulfurosos: política, drogas, homosexualidad, violencia conyugal.

No era un secreto que YSL y su familia, originarios de Argelia, fueron partidarios de la Argelia francesa, contra la Argelia independiente. La nueva biógrafa insiste en las simpatías del futuro genio y su familia por la OAS (Organisation de l'armée secrète), la organización creada por militares nacionalistas (franceses) y de extrema derecha, que intentaron asesinar al general de Gaulle con varios atentados terroristas fallidos.

Sobre la homosexualidad de YSL se han escrito millares de páginas. Lelièvre se detiene en comportamientos que rozan una cierta sordidez: el joven maestro, vagabundeando hacia el alba por los muelles del Sena, hasta terminar arrodillándose, la boca bien abierta y ávida de placer, ante jóvenes efebos con los pantalones caídos...

Los “ataques” y “crisis” del genio creador han sido glosados con muy distintos colores. Se suceden en la nueva biografía escenas de una crudeza violenta: el gran modisto tirando ceniceros a la cabeza de quien pasaba a su lado, durante ataques de nerviosismo creador, resueltos a gritos, tijeretazos y vestiduras rasgadas en un taller de piadosas modistas aterradas.

Sobre las relaciones íntimas entre Saint-Laurent y el gran hombre de su vida, Pierre Bergé, se ha escrito mucho. Y se publicará pronto una correspondencia íntima. La biografía de Lelièvre ilumina la silueta felina de un amante presto a todos los sacrificios conyugales para preservar el gran imperio comercial construido por él.

La vida nocturna en el París de los años 60 y 70 del siglo pasado ha sido objeto de numerosos estudios. La nueva biografía de YSL ilumina escenarios, personajes e historias desde una óptica de cine negro: jóvenes lobos de la alta costura vagabundeando por un dédalo de arrecifes y archipiélagos donde el amor, los cuerpos, la droga, las anfetaminas, las bebidas fuertes, el arte, la corsetería de muy distintos sexos, se compran y se venden en unos supermercados iluminados con crueles luces de neón: el escenario de una ópera bufa representada por hombres y las mujeres de distintos sexos confundidos, como muñecos rapaces, en la lujuria, la angustia, la ilusión, las pesadillas y los paraísos artificiales.

(Fuente: www.abc.es)

12 enero 2010

Concurso: IV Premio Iberoamericano Planeta - Casa de América de Narrativa 2010

Con el objetivo de promover la narrativa en lengua española, Editorial Planeta y el consorcio español para el fomento de la cultura Casa de América, convocan el IV PREMIO IBEROAMERICANO PLANETA-CASA DE AMÉRICA DE NARRATIVA para obras inéditas escritas en castellano.

Este año, la obra ganadora se hará merecedora de DOSCIENTOS MIL dólares americanos y podrá ser publicada por cualquiera de las editoriales del Grupo Planeta, en una primera edición, con un mínimo de dos mil ejemplares y un máximo de dos millones.

El año pasado, la escritora colombiana Ángela Becerro fue la ganadora de la tercera edición del concurso, con la novela "Ella que lo tuvo todo". Por su parte, el escritor chileno Jorge Edwards, fue quien se llevó el premio, en 2008, con "La casa de Dostoievsky".

Como en ediciones anteriores, en 2010 podrán participar todos los escritores que presenten obras originales, inéditas y escritas en castellano. La fecha límite para la admisión de originales es el día 15 de enero de 2010.

Las bases podrán ser recogidas en la oficina de Grupo Planeta Perú, ubicada en la Av. Santa Cruz, 244 – San Isidro, Lima, o leídas en la web de Planeta.


(Fuente: GrupoPlaneta.com.pe)

05 septiembre 2009

Una biografía de Shakespeare indaga en su vida familiar y su supuesta homosexualidad

Me quedo con la última frase del artículo del propio autor del libro Bill Bryson: "Estamos delante de un hombre tan hábil para disfrazar sus sentimientos que ni siquiera podemos saber si los tenía".

La biografía 'Shakespeare. El mundo como escenario' (RBA), de Bill Bryson, promete desvelar datos personales y profesionales, suposiciones y mitos sobre el dramaturgo, poeta y actor británico William Shakespeare. Bryson, que se hizo famoso por 'Una breve historia de casi todo', aborda ahora un enigma mayúsculo: la personalidad de uno de los dramaturgos más reverenciados y representados en el mundo.

El estudio, según explica su autor, "trata de determinar qué puede saberse de Shakespeare sin recurrir a la especulación". Bryson busca trazar una semblanza lo más precisa posible del dramaturgo creador de 'Hamlet', 'Otelo', 'El rey Lear' y 'Macbeth' y poeta nacido en Stratford-upon-Avon el 26 de abril de 1564. El resultado es una indagación en la vida y el tiempo de Shakespeare.

El escritor evoca la Inglaterra isabelina, con el azote de la peste, su expansionismo imperialista, la emergente capital londinense y los usos y costumbres del mundo teatral. Y en este marco histórico, que depara sorpresas y proporciona un marco para el lector actual de Shakespeare, surge la figura del poeta...

ANÉCDOTAS Y POLÉMICAS
Diversas anécdotas forman parte del libro, entre ellas el episodio en el que el arrendador del famoso Theatre (recinto en el que actuaba la compañía de Shakespeare) quería venderlo y el dramaturgo y sus compañeros decidieron desmantelarlo en secreto en diciembre de 1598 para trasladarlo al otro lado del Támesis. Rebautizado como 'El nuevo Globe', este teatro fue testigo del mayor período de brillantez creativa de Shakespeare.

Bryson (Iowa, Estados Unidos, 1951) no omite los aspectos más controvertidos acerca del escritor inglés: apariencia física, extracción social, autoría de las obras, vida familiar, supuesta homosexualidad o su relación con los poderosos y con el público. 'Shakespeare. El mundo como escenario' fue publicado en inglés en 2007 y permaneció 38 semanas en el primer puesto de la lista de libros más vendidos del diario 'The Times'.

Con un toque de humor y una documentación que incluye más de 30 libros, el escritor constituye una guía sobre uno de los mayores misterios de la literatura universal. "Estamos delante de un hombre tan hábil para disfrazar sus sentimientos que ni siquiera podemos saber si los tenía", concluye Bryson.

(Fuente: europapress.es)

02 septiembre 2009

Pablo Simonetti: "Me emociona que la mujer que sale en el billete de $5 mil sea lesbiana"

Chile se encuentra en "shock" por la confirmación del lesbianismo de Gabriela Mistral.

(Por Sebastian Cerda).- El autor de "La razón de los amantes" dice haberse conmovido con las cartas de Gabriela Mistral a Doris Dana, y asegura que la "belleza y calidad" de la obra de la poetisa están influidas por su orientación sexual.

SANTIAGO.- "Es tan palmario y tan bello lo que se lee en esas cartas, que no hay posibilidad de negarlo ya", dice el escritor Pablo Simonetti, aún emocionado tras leer las elocuentes misivas entre Gabriela Mistral y Doris Dana, que el fin de semana dio a conocer El Mercurio.

Eso que ya no se puede negar, según el autor de "Madre que estás en los cielos", no es otra cosa que el lesbianismo de la poetisa, posibilidad que aun después de conocerse esas cartas —que serán publicadas esta semana en el libro "Niña errante"algunos mistralianos han preferido pasar por alto.

"La belleza y la elocuencia de esas cartas es tal, que el que quiera negarlo se priva a sí mismo de apreciar una verdadera obra literaria", dice Simonetti, para quien las cartas "son de una pasión descarnada. Tienen una poesía incluso superior a algunos de sus poemas, una fuerza conmovedora. Realmente logra expresar la pasión de ese amor".

-En muchas declaraciones de mistralianos y de académicos, posteriores a la primera divulgación de las cartas, hay una negación a aceptar la posibilidad más que evidente de que Gabriela Mistral sea lesbiana. ¿A qué lo atribuyes?
-Es como un cierto pudor intelectual, de haber defendido a brazo partido la castidad y la heterosexualidad de Gabriela Mistral durante tantos años. Deben sentirse defraudados, en cierto sentido, por haber estado tan equivocados. Las respuestas de Pedro Pablo Zegers (editor de "Niña errante"), sobre por qué no le ponía nombre a las cosas, me parecen insuficientes. Debe haber tenido cierto pudor y no debe haber querido ofender a otros mistralianos, que seguramente se han visto shockeados por esto.

-¿Te parece que la sexualidad y las relaciones sentimentales son relevantes a la hora de hablar de un escritor?
-Lo único que conforma a un poeta o a un escritor, es lo que da la fuerza a su literatura. Ser lesbiana, el lugar donde nació, la sociedad en que vivió, los rechazos que soportó, conformaron a Gabriela Mistral. Que sea lesbiana, es algo que influye en la belleza y la calidad de su literatura. Hay un lenguaje torturado, algo combativo en ella. La lucha política y literaria que dio por las mujeres, por los desposeídos, por los postergados, nace de su propia postergación, de su propio sentido del rechazo y la marginalidad.

-¿Crees que es hora de naturalizar su relación con Doris Dana, tal como hablamos de Pablo Neruda y Matilde Urrutia, por ejemplo?
-Es que no hay posibilidad de negarlo ya. Esas cartas van a tener una vida muy larga, porque cuando la pasión amorosa se logra expresar con esa altura, es como que confluyeran todos los bienes del hombre en esa expresión. Creo que van a ser cartas famosas. Es tal la belleza de la expresión de ese amor que pasa por alto cualquier consideranción de lesbianismo u homosexualismo. Más bien, vemos que la calidad del amor es igual, independiente de la orientación sexual. Y en este caso incluso tiene más valor, por la discriminación y la persecución de la época. No me cabe duda de que esto significará un cambio radical en al apreciación del lesbianismo, un cambio de conciencia en nuestra sociedad. A mí me emociona que la mujer que sale en el billete de cinco mil pesos, y ahora sonriendo, sea lesbiana.

-¿Te parece también que estas cartas puedan servir para dejar de ver a Mistral como esa poetisa de textos escolares, acartonada, para comenzar a verla como una mujer mucho más liberal de lo que aparentaba?
-Fue una mujer revolucionaria, que se atrevió a vivir su vida con toda la intensidad y la fuerza de su alma. Era un espíritu constantemente incendiado por su pasión por la literatura y por esta mujer (Doris Dana). Lo que nos recuerdan estas cartas son lo grandiosa que era. Se dice que la literatura es la capacidad de comunicar en la máxima intensidad de la experiencia humana, y ella lo logra. Esto la confirma en su Premio Nobel, en su valor artístico, como una gran poetisa.


(Fuente: www.emol.com)



31 agosto 2009

Las cartas de amor de Gabriela Mistral y Doris Dana

El día de ayer el diario chileno "El Mercurio" publicó las cartas de amor entre la Premio Nobel chilena Gabriela Mistral y su albacea estadounidense Doris Dana. Donde se confirmaría el lesbianismo de la gran poeta chilena Gabriela Mistral.

Las misivas salen a la luz con la publicación de la correspondencia que ambas mantuvieron y que fue donada al Gobierno chileno.

La íntima relación que unió a la poetisa chilena Gabriela Mistral con su albacea estadounidense Doris Dana sale ahora a la luz con la publicación de la correspondencia que ambas mantuvieron y que fue donada al Gobierno chileno.

Cuando la Premio Nobel de Literatura falleció en 1957, su legado pasó a manos de su compañera y secretaria Doris Dana, empleada ocasional del Departamento de Estado de EE.UU. y 31 años más joven que la poetisa chilena, a la que conoció en Nueva York.

Dana falleció a fines de 2006 y su herencia recayó entonces sobre su sobrina, Doris Atkinson, que donó al Gobierno chileno el valioso legado literario, de más de 40.000 documentos, para que sea custodiado por la Biblioteca Nacional.

La prensa chilena recoge hoy parte del contenido de esas cartas, que se citan en el libro elaborado por el conservador del Archivo del Escritor de la Biblioteca Nacional, Pedro Pablo Zegers.

"Tú no me conoces todavía bien, mi amor. Tú ignoras la profundidad de mi vínculo contigo. Dame tiempo, dámelo, para hacerte un poco feliz. Tenme paciencia, espera a ver y a oír lo que tú eres para mí", escribió Mistral a Dana el 22 de abril de 1949, según el diario El Mercurio.

Las dos mujeres se conocieron a raíz de una traducción al alemán que hizo Dana de un texto de Mistral en homenaje al también Premio Nobel de Literatura Thomas Mann, escritor alemán nacionalizado estadounidense, al que fueron juntas a visitar a California.

"A partir de este punto, tanto la relación entre ambas como el epistolario que la narra no tiene punto de retorno. Hay en ellas, en Gabriela y Doris, en sus cartas, un cruce de intensas personalidades cargadas de emotividad y pasión. De admiración y de orgullo, de velos y entreveros, de felicidad y de angustia", escribe Zegers.

La académica estadounidense Elizabeth Horan también ha indagado en esas misivas, para incorporarlas a la biografía que prepara sobre la escritora chilena, y publica hoy en el diario La Tercera un extenso relato que incluye una entrevista que mantuvo con Dana.

"Tal vez fue una locura muy grande entrar en esta pasión. Cuando examino los primeros hechos, yo sé que la culpa fue enteramente mía", se lee en una misiva para Dana fechada el 20 de abril de 1949 en Veracruz (México), donde Mistral también residió.

"Tengo para ti en mí muchas cosas subterráneas que tú no ves aún", escribió Mistral en una libreta, en la que Dana añade: "Quiero conocer estas cosas subterráneas y tú sabes bien que tengo confianza, muchísima confianza. He dado a ti (sic) la prueba de mi confianza".

"Lo subterráneo es lo que no digo. Pero te lo doy cuando te miro y te toco sin mirarte", dice Mistral. "¿Y piensas tú que en mi mirada a ti y mi manera de tocar a ti no hay cosas que yo pueda decir o mostrar? He vivido siglos buscando a ti (sic)", responde Dana.

La publicación de la relación epistolar entre ambas mujeres contribuirá a profundizar en la vida y obra de Mistral, que durante años compaginó su pasión literaria con su trabajo como cónsul de su país, lo que la embarcó en una vida itinerante.

Aquí los fragmentos del libro editado por el Conservador del Archivo del Escritor. "Niña errante", que publica la Biblioteca Nacional y Random House-Mondadori, abarca la correspondencia desde 1948 a 1956.

LAS CARTAS

April 21 st, 1949


Mi amor:

[...]
Cuando veo el color de verde de la primavera, pienso «esto es
especial, es sacrado para mí, esto color, porque quizás en esto momento
mi amor ve el mismo color -y quizás ella siente las mismas
emociones inexplicables, inefables y misteriosas- en esto momento.

Yo veo una flor, y recuerdo de unas flores que tú me has dado,
sin palabras, en nuestro coche, en San Juan de Cocomatepec. Y súbitamente,
con esto recuerdo, toda [...] es una flor, ofrecido, dado
por tu mano. Veo el cielo, recuerdo millones de cielos sobre la cabeza
más querida en el mundo. Y pienso «este mismo cielo toca a la
cabeza de mi querida», y yo mando a ti un beso, un toque tierno y
pasionado por los nubes que pasan, que tal vez van a verte pronto en
[...]. Y tengo celos de estos nubes que pueden verte más pronto que
yo. Y el viento -el viento me abraza- y yo ruego al viento «abraza
a ella para mí, haga que ella que es mi abrazo, tierno, y pasionado».

Yo me pongo en el viento y en la lluvia tierna, para que estos, viento
y lluvia, pueden abrazarte y besarte para mí.

Doris Dana


24 de noviembre de 1949

Doris Mía:
[...]

A mi edad, se sabe una cosa que los jóvenes parecen ignorar:
que es preciso vivir la dicha hasta que ella se va o se agota; que
es estúpido abandonarla por lo que sea: negocios, cortesías familiares,
turismo, etc. Que lo divino no se ha de romper, quebrar,
postergar. Porque todo daña al amor, excepto él mismo. Todo es
duro agrio e insípido, tonto y robado menos Él mismo. Todo es
basura, desperdicio, chatez, vulgaridad, plebe, menos Él mismo.

Ojalá si eso divino dura en ti, tú te aprendas esto. Es lo único que
te falta entender. Tú entiendes de este mundo casi todo, Doris
Mía, «fenomenito» en el «espíritu de sutileza».
Procuro cuidarme para ti. Yo no tengo razón de vivir. Cuando
llegaste, yo no tenía nada, parecía desnuda, y saqueada, paupérrima,
anodina como las materias más plebeyas. La pobreza pura y el tedio
y una viva repugnancia de vivir. Todo lo has mudado tú y espero
que lo hayas visto. [...]

Un abrazo tierno, Gabriela


1954

Doris querida:

[...] La única ambición que yo tengo hoy es la de tener una casa
donde no me hiele. Pedir la calefacción, no anda porque yo sé
que los patrones quieren ahorrarse eso. Procura tú, comprar un
calentador para este cuarto nuestro. O llévame a lugar tibio. Yo
no lo veo. ¿Florida? ¿Y qué hago allá solita y entregada sólo a mi
niñito-fantasma y a algunas feministas? Dime lo que debo hacer;
pero dímelo sin cólera. Y dime a la vez si, muerta yo, te serviría
de algo esa casa de Florida, pequeña pero bonita... La compraríamos
a nombre de las dos, naturalmente. Podríamos ensayar de ver
Florida. Aunque me pone miedo aquello de los ciclones. ¿No es
mejor, dear, Nueva Orleans para el frío?
Pero si tú no quieres dejar tu casa, cómprame, repito, un calentador
y quedamos aquí. Sé franca. Nunca lo eres con tu pobre
indita. ¿Por qué?, ¿por qué? Dímelo, por favor. [...]

Tu Gabriela tuya


31 de noviembre de 1949

Doris,
[...]

Yo estoy haciéndote un llamado a la piedad. Tú sabes que no
tengo orgullo, pero ese papel a la lástima no es cosa de mi uso,
Doris Dana.

Tal vez el caso tuyo actual sea el de que el amor que me diste ha
pasado a otro y es a estas horas la dicha de otro.
Yo prefiero saberte feliz y plena a saberte sola y vacía. Tú mereces
la felicidad como pocos seres y tú no debes crear en el dolor
como yo sino en la dicha, que también es creadora, Doris Dana.
Me duele no conocer a ninguna amiga tuya que pudiese decirme
cómo estás, cuál es tu salud y qué trabajo haces.

Y no hay nadie, nadie, de las gentes de aquí que pueda recibir
tus noticias y dármelas.

Pero, así y todo, te pido no escribirme. Déjame curarme, déjame
reaprender mi pobre vida de antes.

Y no me hagas la ofensa gratuita de atribuir todo esto a la presencia
de Emma Godoy aquí. Te lo repito por última vez: yo no soy
la bestia de mera calentura física que tú has visto en mí.

Doris Dana: yo he pagado mi culpa. Mi culpa fue forzarte al
amor, llevarte a él sin que hubiese una sola chispa en ti de amor.
Esto es lo que he pagado. Tú nunca habrías hecho lo que yo hice
por tenerte. Pero eso no fue hecho por otra cosa, fue un amor violento
de alma y cuerpo.

Gabriela


15 de agosto de 1949

Doris querida ,
[...]

Tu reserva conmigo, cosa para mí imperdonable, me cierra
ahora la boca. Yo aceptaré perderte sin decirte un ¡ay! De ayes
está llena mi garganta, Doris Dana, pero yo no soy un romanticón
ni un sentimentaloide. Yo voy a callar y a dejar tu vida libre. Tal
vez lo que tú has buscado en estos días es sólo eso: recobrar tu
libertad entera. (Tú eres de una raza libertaria y yo de una raza
esclavista.)

No llores por esta carta. Me es más fácil, mi amor, escribir que
hablar estas cosas.

Tu Gabriela. Tuyo


Septiembre de 1952

Doris mía : [...]

El asunto Ibáñez, vida mía, me ha hecho una impresión horrible,
Él y su segundo, Torreblanca, son mis peores enemigos y
han vuelto los dos. Para resolver o no mi jubilación, necesito de ti.

Comunica a quien sea necesario que vamos rectamente hacia un
fascismo militar y civil. (La mujer Guevara [Matilde Ladrón de Guevara] está ya organizando a las mujeres.) Todo lo que acabo de leer -y es mucho- todo es de
un fascismo directamente dirigido a tu país, como una flecha. Pero
esto mismo tiene, a la vez, entraña comunistoide. Debes seguir «los
pasos» de esa mujer que viaja mucho ahora a la Argentina.
[...]

Toda tuya,

Gabriela


April 21, 1949

Preciosa ,
[...]

Vida mía, no sé qué debo decir sobre tus preguntas respecto a
dónde podemos ir. Sobre todo quiero tu felicidad! No sé si de veras,
tú podrías ser feliz en los Estados Unidos. Si tú regresas a Santa
Bárbara o a otro lugar en EE.UU. tú vas a ser más feliz que antes
-porque tú eres libre ahora de la maldad, la brujería venenosa de
Coni [Saleva]- y tú tienes a mí. Yo tengo muchas faltas, chiquita,
muchas faltas. Yo no soy nada. Soy un ser muy pobre para ti,
pero, al pesar de esto, no tengo maldad, y, tal vez, tú puedes vivir
conmigo una vida más alegre, y más segura (con más confianza).
[...]

Te quiero -linda- y todas mis esperanzas viven en ti. ¡Cuídate
para mí! ¡Come! ¡Duerme!

Yo veo a retratos tuyos -yo leo otra vez tus cartas- y, para mí,
todo el aire de Nueva York es lleno, lleno, lleno, de ti. Tú estás
en mi sangre. No hay nada que pueda hacer sin ti, porque tú vivas
conmigo. Y a cado rato yo pienso del edificio tan cerca, en lo
cual he visto a tus ojos por primera vez, hace tres años. Nunca en
mi vida puedo olvidar la conferencia famosa de Barnard. Nunca
he olvidado esto.
[...]

Duerme, duerme bien -te quiero- tú eres mi esperanza. Mañana
voy a leer otra vez tus cartas, y voy a contestar las cosas que
no he contestado hoy. Cuídate, para nosotros.
Tu «amor mío», tu hijita que siempre te quiere, ¡¡para siempre!!

[Doris]


6 de agosto de 1952

Doris mía : hoy, de tarde, llegará Palma. Eso parece; con ella nunca
se sabe. Y pasado mañana parece que llega Gilda. Tanto que me
habrían servido en estos días de la crisis -¿histérica?- de Alone.
Este mal hombre ha vivido en esta casa sólo su noche y al final
ni aun la noche. Yo le había escrito y dicho que si le faltaba dinero
yo se lo daría. Tiene toda la soberbia chilena más la de los jueces
literarios (críticos). Usaba en la casa solamente la cama. Salía de
mañana antes del desayuno y no regresaba sino de noche. Nunca
lo he visto leer ni comprar un solo libro ni una sola revista. Aun
pobrecita, yo, con mi jubilación suprimida, nunca dejé de leer en
Italia. Él, ni aun el periódico leyó...
Tú recuerdas lo del escándalo que lo hizo salir de Chile. No
puedo pensar sino que aquí ha hecho la misma vida y nunca sabré si
esta partida suya violenta y sin despedirse, como un patán, venga de
que la policía lo haya descubierto en algo... Pero le vi al final unos
ojos de odio chileno. Tendré en él un nuevo y tremendo enemigo.
A ti te quiso y las dos veces en que te nombró su cara se iluminaba
por una sonrisa de cariño. (Tú eres, Doris, una tremenda
coqueta, hasta para esos solterones que odian a las mujeres.)
[...]

Un abrazo Gabriela


1953 Sueño con Yin Yin

Chiquita Doris : [...] De pronto, yo he tenido esta noche una presencia de Yin que me ha despertado bruscamente.
Yo he soñado a Yin de una manera penosa para mí. Él me
ha dicho que yo lo he olvidado y me desperté bruscamente y me
he quedado pensando muchas cosas. Al fin he quedado viendo
-creo- la razón de esto. La cara de él era muy seria y me hablaba
pero yo no le he entendido. Me decía que yo no tenía nada de él
conmigo ni la casa donde él vivió conmigo. No sé decirte y no sabré
contarte su cara y la expresión de ella. Por fin yo le dije: ¿Qué
quieres chiquito? ¿Es verdad que has venido, que eres tú? Y, con
la misma expresión que no sé expresar me dijo: No tienes nada de
lo que tenías para acordarte de mí.

A mí se me trabó la lengua. Yo sólo miraba su rostro, el mismo
suyo, que he visto varias veces, en el sueño siempre. Pero esto era
tan fuerte esto que, como siempre cuando lo veo en sueño. Le dije
como otras veces:
Tuve valor para hablar y me senté en la cama.
Había bajado la cara y así y así me dijo: Vas a vender todo lo
que era mío y te vas a olvidar de mí.
Yo no podía más y le dije con un habla que no parecía de mí:
Chiquito, eres tú, ¿por qué me hablas así? Quería yo y no podía
hablarle claro sino como cuando se balbucea. Yo temblaba y quería
y no podía pensar si le respondía o no. Él seguía fijo, fijo, mirándome.

Le dije al fin con un habla cortada de puro miedo: Tú no
quieres que yo venda eso. Siguió: Buda has perdido todo lo mío y
no tienes nada. Y aquí, en este punto ya no pude más hablarle. Estuvo fijo y no sé cómo desapareció. [...]
De sus palabras no entiendo sino esto: que yo me he separado
de él, porque yo iba a su sepultura con frecuencia en mi país, y
aquí le rezo mucho menos. Pero además, te lo digo con toda verdad,
nunca me había hablado así, como celoso, con un tono nada
cariñoso, Doris. [...] Tu Gabriela


15 de diciembre de 1952

Doris silenciosa y alejada.
[...]

Yo pediré a Nueva Orleans, Florida o Tacna. Contaron que ya
está ocupado. Eso era estar al lado de Chile. Tal vez tienen miedo
de esto porque Ibáñez debe recordar bien que él me echó del
servicio. Nadie puede saber el efecto que tiene en mí el perderte,
Dana. Es realmente caer en un pozo vacío y negro: es algo que se
parece mucho a la muerte. [...]

El Señor te guarde,

Tu Gabriela


21 de mayo de 1949

Cara Doris:
[...]

Me parece tonto y vano contarte la vida que ha sido la mía en
las dos semanas de tu silencio. Es vano porque tú, a pesar de tu inteligencia
y tu sutileza no has comprendido ni la a de mi temperamento.
Sólo viste en mí el lado de niño estúpido y carente de toda
lógica. No has conocido la naturaleza primitiva, no civilizada, que
me llevó siempre a pedir a los seres que quise una total limpieza del
alma y el cuerpo y una absoluta lealtad. Por esto me quedé solo.
Pero, aun cuando sea tan espantoso perder a los seres queridos,
voy a morirme como vine, bajo el signo de lo Absoluto. No todo es
en mí infancia y torpeza, Doris; hay también una adultez recóndita
que en el momento dado me hace ver y palpar toda la realidad. Es
el caso presente.
Lo que pierdes en mí son muy pocos años de amistad terrestre.
Y esto mismo lo pierdes a medias. Porque yo te pido contar conmigo
en cualquier situación dura que se te presente. El afecto que
tú me has tenido ha sido, según la propia expresión tuya, filial. No
quemes eso también, no lo arrojes de ti por orgullo herido. Escríbeme
en cualquier caso de emergencia.
Pero yo te ruego que no me escribas sino por una razón de esa
especie. Y te pido igualmente no venir a Jalapa. Mi ánimo está
muy trabajado por los días pasados. Me harías mal y tú no quieres
hacérmelo. (Un mal moral muy fuerte y el daño físico correspondiente
a él.)
Tu psicología es cabal para la gente de tu raza; pero ello ha
errado enteramente con este ser elemental, sin matices y brutalmente
sincero, que llama al pan pan y al vino vino. Te engañaron
mis horas y mis días de sonambulismo. Yo recobré por
unos meses contigo, mi fe en lo humano; yo creí, yo confié, yo
me di. La caída ha sido tremenda. Necesito ahora rehacer mi
espíritu y también mi cuerpo. Así, en soledad y en silencio. No
intentes tú, con esa piedad que en ti reemplaza al amor, rehacer
lo dañado y zurcir lo roto. Yo no sirvo para esa clase de manipulaciones.
La piedad te falló esta vez; no supiste que una criatura puede
deshacerse, estropearse, en unos cuantos días de angustia pura
(absoluta).
Es cierto que eres muy joven y que tienes mucha fe en ti y en el
poder del encanto no poco misterioso que Dios puso en ti y que
obró sobre mí.
Pero la verdad es que lo vivido por mí contigo era algo tan absurdo
-y tan perfecto- que no podía durar. Era de un absurdo
descomunal.
[...]

Me parece un sueño el que yo tenga que escribir una carta
como la que estoy haciendo para ti. Yo te he visto ser con todos de
una extremada cortesía, y ser además una persona bondadosa. No
sé por qué causa yo vivo esta pesadilla de que tú me rehúses una
carta de diez líneas, diciéndome qué cosa ocurre.
Sea que hayas reanudado tu relación con el psiquiatra, o con
M.M., es asunto de mera humanidad escribir, responder a una persona
que no te ha ofendido ni en pensamiento. Ay, Doris Dana, ¡no te
hagas un Karma doble con esta crueldad que no tiene superlativo!
He visto un verdadero examen de conciencia y no hallo en mí
sino una culpa: haber creído, a base de la coquetería que tú tienes
con casi todos, que había en ti algo parecido al cariño por mí y
haber obrado en consecuencia con eso. Debiste tú haberme dado
una rehúsa neta e inmediata. No hubo nada parecido a eso. Tal vez
comenzaste un juego conmigo cuyo calificativo prefiero no estampar.
No se juega así con seres de mi especie; creo que nadie hizo
nunca conmigo algo semejante.
Y por esto y por mucho más, yo vivo ahora en un verdadero
estupor, en un asombro del cual no logro salir. Parece una burla
que me hiciese el Demonio. [...]
Quemados el sentimiento y la pasión, yo guardaré hacia ti un agradecimiento
profundo de la ayuda que me diste para vivir. En esta
vida o en otra, eso te será devuelto por Dios o por los seres.
Adiós, Doris Dana. Sé feliz con quien sea.

Gabriela


(Fuente: rpp.com.pe, elmercurio.com)


17 agosto 2009

Libro sugiere que Miguel de Cervantes era catalán y homosexual

Sólo son especulaciones, no hay ninguna certeza, aunque si lo hubiera sido, lo más probable es que lo haya ocultado por los prejuicios de la época, prejuicios que siguen vigentes hasta el día de hoy.

El periodista Albert Torras reivindica en su último libro que Miguel de Cervantes era catalán y homosexual. 'Gais i lesbianes de la història de Catalunya' (Llibres de l'Índex), reúne la historia y las anécdotas de más de 50 personajes de la cultura catalana caracterizados por ser homosexuales, y entre ellos incluye al autor de 'El Quijote.

La teoría de Torras es en realidad la suma de las investigaciones de Jordi Bilbeny --que también defiende la catalanidad de Cristóbal Colón-- y del hispanista estadounidense Daniel Eisenberg, que propone que Cervantes era gay, entre otras cosas, por los personajes que creó en sus entremeses.

En declaraciones a Europa Press, Torras explicó que su libro reúne las dos teorías y que la catalanidad de Cervantes se justifica en el "complot castellano" que convirtió a "Miquel Cervent" en Miguel de Cervantes. Según esta teoría Cervantes pertenecía a una importante familia catalana que luchó contra los castellanos --los Saavedra-- y que escribía en catalán.

"La primera edición de 'El Quijote' era en catalán", aseguró Torras, y lo argumentó diciendo que las versiones conservadas sólo son traducciones castellanas de originales catalanes perdidos. Otros argumentos en favor del origen catalán del escritor serían los elogios de Don Quijote hacia la capital catalana.

"...Barcelona, archivo de la cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos y correspondencia grata de firmes amistades, y en sitio y en belleza, única", decía el hidalgo, algo que Torras interpreta además como una crítica de Cervantes a la sociedad castellana.

La homosexualidad del escritor se sostiene en los personajes homosexuales arquetípicos que utiliza en sus entremeses y en la acusación de sodomía que le llevó a la cárcel de Orán (Argelia), aunque el propio Torras reconoció la debilidad de la teoría de Eisenberg, ya que en aquella época "se acusaba de sodomía al primero que pasaba".

Además del controvertido tema de Cervantes, el libro reúne a homosexuales desde la época romana, con el emperador Adriano (que no era catalán pero pasó un tiempo en Tarraco), hasta nuestros días, con personajes como Margarida Xirgu, Terenci Moix y Juan Goytisolo. Torras también reserva un espacio para Josep Pla, que pese a no ser gay, destaca "por ser uno de los grandes misóginos, y por su aversión a las mujeres".

"En la mayoría de las épocas ser homosexual ha sido una tortura", confesó Torras, que apuntó a la Edad Media y el Renacimiento como algunos de los periodos más oscuros, en los que tienen cabida otros personajes presuntamente homosexuales como Pedro Luis Borgia y Alfonso el Magnánimo.

Torras (Terrassa, 1980) es periodista y ha escrito varios libros sobre el barrio de Sants de Barcelona que se han distribuido localmente. 'Gais i lesbianes de la història de Catalunya' es el primer libro que distribuye en todo el territorio catalán.

(Fuente: europapress.es)

29 mayo 2009

Se reedita 'El deseo homosexual' de Guy Hocquenghem

Una edición disponible en España, pero un artículo que nos pone al tanto de la obra de éste, para nosotr@s casi desconocido, importante escritor homosexual francés.

En 1972, un casi desconocido Guy Hocquenghem publicaba "El deseo homosexual", uno de los textos claves de la teoría 'queer' y en el que muchos ven el equivalente a "El segundo sexo" de Simone de Beeauvoir. Como Beauvoir, Hocquenghem sentó las bases teóricas y filosóficas para el moviemiento gay con un breve libro en el que arremetía contra el sistema imperante.

Cuando Hocquenghem publicó su primera obra, los gays aún eran perseguidos policial y judicialmente por el simple hecho de serlo, y a la manera del "Yo acuso" de Zola, el autor no dudó en señalar con el dedo a Lacan y Freud, a quienes consideraba responsables del modelo social imperante.

De una forma totalmente radical y atrevida para el momento, Hocquenghem invitaba a los gays a vivir su homosexualidad de forma abierta, sin tapujos, y sin esconderse, si bien advierte que puede derivar en una trampa: "el deseo homosexual ha sido encerrado en un juego de la vergüenza que no es menos perverso transformar en juego del orgullo. De hecho, un siempre siente un poco de vergüenza por sentirse orgulloso de ser homosexual", escribe.

Se trata de un texto que décadas más tarde de su publicación sigue teniendo vigencia, un texto básico en el que la provocación va acompañada de autocrítica.

Hocquenghem, que murió en 1988, fue además el primer hombre que se declaró homosexual públicamente en Francia, y su obra se considera la base de todo el movimiento 'queer'.

Esta edición de Melusina incluye además "Terror anal", de Beatriz Preciado, donde la filósofa revisa la obra de Hocquenghem y la analiza desde diversos puntos de vista. Utilizando el lenguaje como arma de provocación y esperando una reacción del lector, Preciado habla de la obra de Hocquenghem como de un arma para luchar por los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.

(Fuente: 20minutos.es)

15 mayo 2009

José Mantero, ex sacerdote gay publica libro "Amor Inconfesable"

José Mantero levantó una gran polémica cuando confesó en el 2002: "Doy gracias a Dios por ser gay", ahora el ex sacerdote gay publica en un libro con tintes autobiográficos, la historia de amor entre dos curas.

El ex párroco de Valverde del Camino, José Mantero, aborda en un libro la relación amorosa de dos sacerdotes. Se trata de su novela ‘Amor Inconfesable’, publicada por Odisea Editorial en este mismo mes de mayo y ya a la venta en diferentes librerías y centros comerciales españoles.

Según publica el diario onubense “Odiel Información”, se trata de una historia de amor que se desarrolla en el Madrid de los años noventa, donde dos personas se enamoran perdidamente, a pesar del impedimento que supone el importante papel que ejercen dentro de la Iglesia.

Arzobispado de Madrid
Miguel Bueno es el secretario-canciller del Arzobispado de Madrid, fumador empedernido y sacerdote de profunda fe. Por su parte, David Alvás es el hermano mayor de la congregación Pax et Bonum. Sus encuentros le llevan a una dura decisión: el amor humano o el divino.

Cura con polémica
José Mantero sembró la polémica en toda España, cuando en 2002, con 39 años de edad, y unos diez como párroco de Valverde, confesó que "doy gracias a Dios por ser gay". Con esta afirmación, Mantero se convirtió en el primer sacerdote que anunciaba públicamente su homosexualidad. Ahora, varios años después, publica una obra, que según explica a este periódico su asistente editorial, Raúl Castelló, es "una novela con claros tintes autobiográficos, pero que no llega a ser autobiografía".

Suspendi “a divinis”
Mantero fue suspendido ‘‘a divinis’’ por la Iglesia que lo expulsó de sus filas sacerdotales tras hacer pública su condición de gay. Junto al ex carmelita Antonio Roig , Mantero es uno de los dos sacerdotes españoles "cesados" por el Vaticano tras revelar su homosexualidad. Ambos conjuntamente, denunciaron que "la Iglesia ha perdido la vergüenza y la ética" al haber convertido a los homosexuales en "su nuevo enemigo".

(Fuente: elplural.com)

02 mayo 2009

Carol Ann Duffy, la primera poeta mujer y lesbiana laureada del Reino Unido

Por primera vez en 341 años, la corona británica otorgó el título de poeta laureado de Gran Bretaña a una mujer: la escocesa Carol Ann Duffy, nombramiento histórico que podría levantar controversia por el hecho de que la autora, además, es abiertamente lesbiana.

“Me siento honrada por recibir el título de poeta laureada, no sólo por recordar a algunos de los grandes poetas que lo han ostentado desde el siglo XVII, sino por algunos de los maravillosos poetas de hoy día”, manifestó Duffy, de 53 años, a la prensa local.

Luego de celebrar “las contribuciones que han hecho las mujeres a la poesía de Gran Bretaña en los pasados 40 años”, la poeta, dramaturga y autora de cuentos infantiles dijo esperar que después de ella venga otra mujer galardonada.

En la única alusión que hizo a su preferencia sexual, Duffy señaló en entrevista con el diario The Guardian que el debate sobre la sexualidad en Gran Bretaña está creciendo, y celebró el hecho de que ahora cualquier persona pueda sentirse contenta de decir abiertamente que es gay.

Ted Hughes, entre los laureados...
El puesto honorífico de poeta laureado fue instituido por el rey Carlos II en 1668 y desde entonces ha recaído en autores tan importantes como John Dryden, William Wordsworth, Alfred Tennyson, John Betjeman y Ted Hughes.

Aunque en la actualidad se le considera un reconocimiento simbólico, en teoría esa distinción obliga a los poetas a escribir versos en honor de las ocasiones especiales de la monarquía, como los cumpleaños de los reyes, así como bodas, bautizos o funerales.

Hasta hace unos años, el cargo era ocupado de forma vitalicia, pero tras la muerte de Ted Hughes en 1998, el entonces primer ministro Tony Blair decidió que el poeta laureado sólo lo ocuparía por 10 años.

En ese momento había dos nombres que sonaban para sustituir a Hughes: el de la propia Duffy y el de Andrew Motion, quien a final de cuentas resultó elegido en 1999.

Medios británicos sugirieron que Blair prefirió a Motion por miedo a que los sectores conservadores reaccionaran mal por el hecho de tener a una escritora lesbiana en un cargo tan tradicional como el de poeta laureado, pero Blair siempre negó esa acusación.

Al saber que había sido rechazada, Duffy aseveró en aquel entonces que ella no podría ocupar el puesto de poeta laureado. “Yo no escribiría un poema para Eduardo (el hijo menor de la reina Isabel). Ningún poeta que se respete a sí mismo lo haría”.

Sin embargo, en esta ocasión la poeta consideró que su nuevo cargo puede ser útil “para llamar la atención sobre el papel central que puede desempeñar la poesía en las vidas de la gente normal. La poesía está presente en todas partes. Aceptando este reconocimiento, espero poder contribuir a la comprensión de la gente acerca de lo que la poesía puede hacer y dónde se puede encontrar”.

A pesar de las ventajas y la enorme publicidad que implica ser poeta laureado, en el medio literario inglés también se considera a este puesto como una especie de “cáliz envenenado”.

Vicisitudes en el cargo
Motion, el antecesor de Duffy, confesó que los poemas que tuvo que dedicar a la casa real –entre ellos los que hizo con motivo de la boda del príncipe Carlos con Camila Parker– fueron “los más difíciles de escribir”.

Además, en el año reciente se quejó varias veces de sufrir un bloqueo creativo que le impedía hacer los escritos que a él le gustaban. El cargo resultó ser “muy, muy dañino” para llevar a cabo su trabajo personal, advirtió en una entrevista reciente con el diario The Independent.

Sin preocuparse demasiado, Duffy anunció que está lista para “ignorar” las bodas y funerales de la realeza si estos actos no la inspiran. No escribiría ni publicaría nada que no sintiera que tiene que ver conmigo”, afirmó.

Los poetas laureados reciben una percepción simbólica de 5 mil 750 libras anuales (unos 8 mil 500 dólares) y también se les recompensa con un barril de vino. Con buen humor, Duffy anunció que como “a Andrew (Motion) no le han dado el suyo, yo voy a pedir el mío por adelantado”.

(Fuente: jornada.unam.mx)